A bensőd tükre vagyok!

   Nem ásványi eredetű, az áttetszőtől az átlátszatlanig terjedő, kalcium-karbonátot tartalmazó szerves anyag, a kagylók termelik. Rózsaszín, fehér, ezüstös, arany, zöldes, kékes, néha fekete színben pompázik.

   Lelőhelye: Japán, Indiai-óceán partvidéke, Perzsa-öböl, Ausztrália partjai.

   Őszidők óta nagy becsben tartják, latinul pilulának nevezték. Mások francia és angol eredetre vezetik vissza: az unió egységet, hagymát és gyöngyöt jelentett. A gyöngy is rétegesen épül fel, akár a hagyma burkai. Plinius szerint unikum minden darabja, mert nincs két egyforma példánya. Porrá törve a heves szívverést és a szembetegséget gyógyítja. A XVII-XVIII. századtól egyértelműen peralanak hívják. Egy arab legenda szerint a gyöngy Éva megbánó könnyeiből született. Más fennmaradt történetek égi harmatból, vagy az angyalok könnyeiből származtatják. A legenda szerint Kleopátra a világ legszebb gyöngyének a birtokosa volt, s Antoniusnál egy ünnepi vacsora alkalmával borecetben oldotta fel a gyöngyét, majd megitta. A keresztények szerint a kagylóban feltáruló gyöngy Szűz Mária tisztaságát jelképezi, ezért készítettek belőle rózsafüzért. Keleten azt mondják, hogy a tökéletes gömb alakú gyöngy az igaz szerelem jelképe, az ártatlan lányok szépségéhez illik. Sokáig élt az a hiedelem, hogy a házasoknak szerencsétlenséget hoz, mára a szeretet szimbóluma. A gyöngy az éj hercegnője, erős kisugárzása miatt ne hordjuk más követ társaságában. Különleges bánásmódot igényel, mert végtelenül érzékeny: ajánlott selyemben tárolni, a nyakláncnál vigyázzunk, ne karcolják meg egymást, ne legyenek nedvesek a gyöngyszemek. Éjszaka töltsük fel a növekvő Holdnál. A gyöngy évszázadok óta a Rák jegyéhez tartozik.

   Kalciumban és fehérjében gazdag, így erősíti a csontot, az ízületet, a körmöt és a fogat. Segíti az immunrendszert, az idegrendszert és a szöveteket is. Nyugtatólag hat izomgörcs esetén. Ápolja a hajszálakat, tisztítja a bőrt. Lápis lazulival együtt nyugtatja az agyalapi mirigyet. A gyomor-csakrán át serkenti a hasnyálmirigy enzimeinek működését, elősegíti a tápanyagok felszívódását, javítja a bélrendszer működését, így hat a gyomorra, a bélcsatornára, a gyomornyálkahártyára és a gyomorfekélyre. Nagy segítség túlzott soványság vagy kövérség esetén. Erősíti a mellékveséket, védi a lépet, a vesét, a májat és a beleket. Hűvös kisugárzása a forró betegségeket tompítja le: nimfománia, krónikus asztma, farkaséhség, reuma, hörghurut, köszvény, napszúrás, magas láz, gyomorégés, tüdőgyulladás, erős vérzés, gennyes sebek. Ugyancsak alkalmazzák a rákos megbetegedések felismerési szakaszában és fekélyeknél is. Narancssárga kisugárzásával a hasi-csakrán át fokozza a nemi vágyat, de elűzi a szexuális perverziót, megszünteti az impotenciát. Évszázadokon át a meddő nők kérték a segítségét, a fiatal lányok pedig talizmánjától a menstruációs fájdalmak megkönnyítését várták. A pajzs- és nyirokmirigy mellékcsakrájának fontos gyógyítója, elixírjét a fehérvérsejtek, a nyálkahártya és a nyirokrendszer szabályozására isszák. Ha a gyöngynyaklánc matt lesz, elveszti mágikus csillogását, az viselőjének betegségére utal.

   A gyöngy a nők köve, bár Jézus idejében szent célokra használták, a római birodalomban pedig az uralkodók kiváltsága volt gyöngyöt hordani. A szépség, a tisztaság és az őszinteség szimbóluma. Megoldja lelki bajainkat, akár a gyász, hangulatingadozás, félelem, vagy az édesanyánkkal kapcsolatos megoldatlan helyzetben. Finomságra, érzékenységre utaló, csillapító hatású ékszer, a jó szándékú, nagylelkű, békés, harmonikus, kiegyensúlyozott, csendes emberek vonzódnak hozzá, akik sokat vannak egyedül, de nem érzik magukat magányosnak. A gyöngy India kilenc legnemesebb „drágaköve" (navratnas) közé tartozik, ősi neve: mandzsaram, virágkelyhet jelent. Indiában úgy tartják, hogy aki tökéletes minőségű gyöngy tulajdonosa, azt Lakszimi, a szerencse istennője megáldja, megóvja minden bűntől, viselőjének bátorságot, megvilágosodást hoz, mert a gyöngy a szerénység, a tisztaság és az ártatlanság jelképe. Egyedisége abban áll, hogy kisugárzásával a mélyben gyökerező, elnyomott érzelmi bajokat tudatosítja. Utadon nem hagy egyedül, elkísér a megoldásig, s mindig megvéd. Továbbfejlődnek általa a gondolataink, új eszmék felé visz, a szellemi és a lelki szabadsághoz vezet.

Forrás: Sang-E-Sitara: Kő-Követek Édesvíz Kiadó, Budapest 1998.(159-161. o.)